在同安大同街道东山社区有一块总理纪念林碑，原碑位于大学山西侧山坡相思树林和松树林中，后移至今址。碑高“1.5米，宽0.62米，厚0.12米”，居中镌刻楷体“总理纪念林”，前后落款分别为“中华民国廿八年三月十二日”（年），“同安县长程超凡立”。程超凡，四川万县人。年6月16日至年3月25日任同安县长。历任尤溪、莆田县长。而位于《总理纪念林碑》不远的第一山，原有一块《阖邑绅士公禁应城山罗汉峰掘砂坏县脉碑》，今未见实物。民国版《同安县志》录有其碑文，其中提及“种树累土，以补其缺”，体现了前人与生态环境和谐共存的理念。
植树造林，历来为贤者所乐为。翻览邑乘，爬梳同邑爱护林木之事迹，辑录前贤造林之雅事，以飨博雅诸君。
一、名人与古树
明代同安人林一材、康尔韫、柯凤翔曾就读于端平岩上的石书房，三人所居相离不过五里，又先后登第进士，故称五里三进士。其中林一材和康尔韫在宦满回乡时，引进外地树种，在本地种植。如林一材于美人山麓种植火流丹树（今已失），康尔韫则带回油杉种植。而位于新民镇禾山社区前房社的鸡蛋花，亦传为康尔韫所植，然其树龄仅有百余年。再如明代兵部左侍郎洪朝选亦曾手植铁树。如今，同安孔庙内，有一棵郁郁葱葱的大柚树，相传为上世纪20年代由陈嘉庚从东南亚引进种植。
图片来源：《老时光里的同安》
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禾山社区前房鸡蛋花
孔庙内的柚木
图片来源：《老时光里的同安》
明代大理寺丞林希元曾到大嶝田墘村探亲，见当地环境恶劣，风沙蔽天，故倡议种植树木，形成防风林，以达到固土防沙的目的。
图片来源：《老时光里的同安》
金柄村*氏始祖曾手植香樟，其树龄已有余年。裔孙明代布衣*文炤于明万历三十年（年）立《祖林垂示碑》（现藏金柄*氏大宗祠内），其文曰：始祖肇纶公手植香樟树林，乃造福通族之胜迹，子孙世护勿毁。
祖林垂示碑
*文炤，字丽甫，明亡后，隐居雪山岩。著述有《道南一脉》、《两孝经》、《九日山志》（泉州市图馆藏）等。
金柄村（今属翔安区行*管辖）对林木颇为爱护，并立碑垂戒子孙。其文曰：“林木有阻风、储湿、固壤之奇功，宝也。大仑尽木皆护。毁者非吾族人矣。”
唐樟
同安旧县衙的榆树，相传为朱子所植,然未见史料相佐证。古榆树位于同安区档案馆前，约五米高。如今，同安旧县衙内尚有两方高士轩碑刻、龙喉井等朱子遗迹。同民安关坊旁的四棵古榕树，相传亦为朱子手植，以用来阻挡风沙。其《小盈道上偶成》：“今朝行役是登临，极目郊原快赏心。却笑从前嫌俗事，一春牢落闭门深”。
古榆树
二、掌故与名木
洪塘镇郭山村公婆樟，为同安区目前最古老的古樟树。公樟树龄年，树高约9米，冠幅约17米。距离不远的婆樟，树龄约年，树高约6米，冠幅约12米。郭山村为郭氏聚居地，这两棵古樟树相传为其开基祖郭镕所植。公樟树干中空，内放有八仙桌，每年定期祭祀樟王公。同安年龄较大的樟树，尚有古庄灵鹫宫后的樟树，可惜目前仅剩根部。
郭山公樟
郭山婆樟
古庄灵鹫宫后古樟树
康熙三十七年（年），同安县遭遇大雨，东西溪两岸居民流离失所，尸横遍野。在村民合力打捞之后，还剩余十八具男女尸体无人认领。有厦门义士将其合葬一处，并立碑，其碑文中间镌刻：『同安水殇男女十八人合茔』，两侧小字刻文：岁康熙戊寅年四月廿八日夜，水灾暴作，人民被溺死者无数，闻之伤心。因募顾舟工，捞尸埋葬。幸地主施地一穴，赐葬男八人居左，女十人居右。第恐年深荒废，用是勒石為志。恐世人或遭蹂踏，伏望仁人修之葺之，俾见仁心云尔。”落款署名：“厦门人立石”。后此地遂神奇长出十八株古榕树。
十八株古榕树（局部）
当时的同安知县有感于此，立碑以纪此事。碑文曰：“墓公诸神，于清康熙戊寅年四月廿八日晚，大雨如注，水灾暴作，遂流水飞升，诸公蒙浦头人民捞得真身，有司祭于蟹穴。地宫超赫，英灵为神，威镇浦江，绥靖海疆，保佑地域航道安宁。造化十八株大榕，庇护黎民众生。恩垂本境，德布万民。民感其恩德，愈加敬仰笃信，世代相传，香火延绵。”该碑字迹绝大部分漫漶不清，难以辨认。又，该碑刻曾于年用作水闸基石，如今已重新复原。
三、同安区古树名木的几个“最”
最古老的榕树：梵天寺东面及文公书院旁的两棵榕树，其树龄均为年。相传为朱熹所种，邑人称为“宋榕”。朱熹任同安主簿期间，梵天为其时常游咏之地。其《登罗汉峰》：休暇曹事简，登高恣窥临。徜徉偶此地，旷望披尘襟。落日瞰远郊，暮色生寒阴。欢娱云未已，更欲穷幽寻。行披茂树尽，豁见沧溟深。恨无双飞翼，往诣蓬山岑。
梵天寺东面之古榕树
《梵天观雨》：持身乏苦节，寸禄久棲迟。暂寄灵山寺，空吟招隐诗。读书清磐外，看雨暮钟时。渐喜凉秋近，沧洲去有期。《游梵天寺》：杰阁翔林杪，披襟此日间。层云生薄晚，凉雨遍空山。地迥衣裳冷，天高澄霁还。出门迷所适，月色满林关。明代林希元复建文公书院，仿漳州开元寺故事，将其移建于梵天寺后。其内有朱子石刻自画像及明代洪朝选所撰《文公书院增修书舍建亭记》。
文公书院旁的古榕树
树冠最大的榕树：位于祥平街道溪声社区的古榕树，其冠幅达到46米，可谓厦门地区最大。里老相传此地原为松柏林，有鸟儿将古榕的树籽投到此处，后来长成参天古榕。又因榕树是从松柏之上生长起来的，所以就把此地叫作松柏上。
松柏上的大榕树
最老的荔枝树：宋代蔡襄《荔枝谱》言：“荔枝之于天下，唯闽、粤、南粤、巴蜀有之。”民国版《同安县志》荔枝条目：“树高数丈，大可合抱。叶如冬青，花如木樨，实如松毬，核如莲子。生青熟红，味甘如醴。”而位于莲花镇澳溪村的荔枝树则已经有岁，是目前厦门地区最古老的荔枝王。其冠幅约11米，树高约12米。目前，位于五显镇后塘村的荔枝树则仅剩根部，位于祥平街道浒井社的荔枝树，树龄约年。
浒井荔枝树
最浪漫的树：唐代王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”此物亦即红豆，又称海红豆，或称孔雀豆。民国版《同安县志》红豆条目：“枝叶如槐，一穂十花，结实如小皂荚，子红如珊瑚，有黑点，俗呼相思子。莲花镇美埔村张厝社的海红豆树，相传为明代同安佛岭叶文吉所植，树龄约年，亦可能是全省唯一的海红豆树。叶文吉，名昌，“享寿一百零八岁，为叶益五世孙、佛岭叶氏十三世祖”。
海红豆树
最英雄的树：民国版《同安县志》木棉条目：“俗呼攀枝花，红如火。其蒂结棉，可缊褥。树高十丈。旧府志载惟南安山川坛一株，今邑亦有之。”同安登记挂牌的木棉树总共三棵。一棵位于大同街道拱莲古寺，树龄约年，为拱莲三景之一。旧时，从南门出城五里即为拱莲古寺，故亦称五里宫。其余两棵位于五显镇*坂社。
拱莲古寺的木棉树
最有妙用的赤榕：赤榕，一在妙建庵，一在梧侣员峤岩前，一在石浔錀北宫前。其中，錀北宫前的赤榕形成“子母榕”的独特景观。赤榕，民国《同安县志》载：叶平滑而有光泽，子似榕实而无柄，上耸高大无气根。可治风癀，外科多用之。
图片来源：《老时光里的同安》
祥露妙建庵后的赤榕（半株）
石浔村錀北宫前的赤榕
梧侣社区的赤榕
最古老的*连木：位于祥平街道西洪塘社区的*连木，树龄约年，树高约11米，冠幅约11米。而位于卿朴村大社里的*连木，其树龄也有年。同安区拥有*连木的村庄还有新民街道禾山社区下坑里、五显镇下峰村、西柯街道后田社区。
西洪塘社区的*连木
卿朴大社的*连木
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