『城市生活中，每每察觉到一种断裂。破碎的信息，高阈值的娱乐背面，是生活本始的琐碎和重复。福建农林大学却有这样一种氛围，缓和了矛盾。』
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闽江，经过淮安的分水岭分流，化为乌龙江和白龙江分置于福建农林大学东西两侧。东起洪山桥，西至洪塘大桥，而处于交通枢纽的农大，却是城市中安静一隅。从拥堵的车流中进入校门后，心绪仿佛瞬间平静。正应了苏轼那句“此心安处是吾乡”。
位于仓山区西北角的这一湾半岛，以农林大学为中心，重复着一个又一个，循环的日常。学生上课放学，入学毕业，商贩开店与关门，百样人醒来又睡去，似乎生活也不过如此。
△福建农林大学西门
但所谓日常，就是连续发生的奇迹。滴在同一处的水都会出现不同的轨迹，在无数的可能性中，运转至今，我们的生活就是一种奇迹。
正如《A致X》里爱妲所言：“每一种爱都喜欢重复，因为它们违抗时间。”对于生活的爱，也渐渐隐藏进重复的生活里。或许只有当循环打破，才会从以往波澜不惊的记忆里，觉察到爱的存在。
打破循环的，往往只有我们。新老生交替往返，相比于毕业后才选择怀念，这片土地和住民，不曾改变一般，对于生活的态度，也就流淌在他们日复一日的生活和农林大四季的风景里。
△农大西门喷泉
刚入学时，谈及农林大学，总会自嘲为农民大学。然而我们与植物的不解之缘，也就此开始。早春的油菜花，春天的樱花、桃花，夏季的荷花。福州的冬天来得特别晚，一月头才能在学校发现梅花的痕迹，但是二月中，樱花就已经开了。
扶桑、*蝉、榕树、池杉，各形各色的植物，遍布在学校的各个角落。各种名特优植物，种植在形似中国地图的中华园。它距离西门喷泉仅一路之隔。
△白荷
△波斯菊
△鸡蛋花
我想这里的人，一定是很爱花的。随着各种花的盛放，网络上总是被游人和学生各种刷屏。只要在这里呆上一年之后，农大各种花的花期，开放的地点，大概都能知道的清楚。
油菜花在2月的寒假里就已经开放，待同学们返校后，在中华园的西南角，人群和密蜂在其间往来穿梭。直到4月底被收割，花田换上新的花卉才结束。
△油菜花
未及油菜花唱罢，樱花和桃花便急不可耐地登场。樱花位于中华园北部的小花田里，桃花则位于观音湖中央的求知路，可以说是在校园的中心地带。相比于两年前才种植的樱花树，桃花在农大的名气可谓遐迩闻名。
△樱花
以往碧色的湖光山色之间，霎时被桃红色妆点。花瓣被风扬起，像是一阵阵飞舞的蝶，最后躺在石板路上，草地上，行路人的发髻上休息。经求知路穿过观音湖，行走至对面的李长盛图书馆，看着漫天的桃花，同学的步伐也变得轻快。
不仅是学生，每年的这时候，周围的住民也纷至沓来，记录下美好的瞬间。而7月的暑假里，只剩下一些桃子残存。不过来年3月，又是一场桃花的盛宴。
△三月桃花，图/源自网络
△7月的求知路，此时还不到桃花的花期。
△桃树下剩余的桃子
学生在校园里留下的印记依旧存在着，观音湖南岸的树洞里，隐藏着时间的秘密。树洞画是12级室内家具设计的同学，在14年留下的，里面有蒙娜丽莎，巨蟹，花瓶等等，作画那天伴着微雨，颜料也变得模糊。时至今日，画作上留下了时间赋予的裂痕，树洞因虫蛀而毁坏，但行至路上，依旧是农林人的小确幸。
△蒙娜丽莎树洞画
△水墨巨蟹树洞画
位于求知路中央的茶人码头，旁边的一棵桃树，绑着红色的丝带，上面写着学生的各个愿望。“学业有成，家人安康”、“山有扶苏隰有荷华”、“祝如你所愿越来越好！”。其中大多数还是同学们关于向往爱情的字句。
花开花落，人聚人散，农林大学里的风景，好似在循环间保持不变。茶人码头上看见夕阳在树冠中沉默。毗邻观音湖的拓荒广场上迎新、部门、社团，相近的活动每年在此，开始又结束。
农大西门的石头上正面刻着校名，背后则是“明德、诚智、博学、创新”的校训，而东门校门，已经变更过4次了。中华园原本是村民的耕地，86年李常盛图书馆还未建起。农林大还是这样的氛围，而学生已经更替不知几届了。
自农大东门向北，经淮安大桥桥底，可从三环辅道，行至农大西门，仿佛一个闭环。在这个闭环上的文脉可谓不少。
镇海楼，观音亭普觉寺，淮安衙门遗址。在闽江分流之地，有一提统抚麻府三相公祖殿。这里记载着这片地区的历史。
△环岛骑行步道
这里原是怀安古接官道码头的遗址，位于仓山区的最北端，现在成为一个隐秘的骑行步道。在年洪山桥建成之前，这里是水上交通枢纽，也是海上丝绸之路的重要一站。而今已没有当初热闹的场面，只剩下一个老人守护着这里的故事。
△提统抚，医院，右边是城隍庙
比如仓山与台江间的闽江支流，原名白龙江。怀安县，最早被称作石岊（jie），因梁武帝到此视察期间听闻此地无战事，而改名怀安。在年，因这里为三流会聚之地，更名为淮安。老人兴高采烈的跟我们讲述着淮安地区的历史，小小的庙宇里反复出入，讲解了一个小时二十多分钟的往事。
△提统抚麻府三相公祖殿
庙后的山上，是怀安窑烧是遗址，偏南约百米的工地里，存留着宋代怀安县衙的遗址。庙里供的是海上丝绸之路的保护神，特殊时期为关押国民*俘虏，庙里的大多数菩萨被扔到了江里。这件事被他反复说了3次。
当我猜测农林大学也位于旧怀安县时，他一脸自豪的说到，以前的怀安很大，和侯官、闽县并称三大县，那时候还没有福州这个地方。
△在庙宇中生活的老人，平日里养一只狗与他相伴
农大西门的沙滩从傍晚开始，人群就逐渐密集起来。天空就像是稀释的牛奶色，四份水，一份奶。颇有印象派油画的感觉。住在周边的家庭，老老少少一起在农大沙滩散步。
沙滩边上是褪下的凉鞋，孩子们提着各种塑料铲子器具，到沙滩的各处占据山头。父亲通常也闲不住，和孩子一起挖沙，母亲则拿着便当给孩子喂饭。江上吹来的风，冷却城市的燥，蝉鸣，似乎也不再恼人了。
而在农大的另一头，夜生活，才刚刚开始。农大的东门夜市，因为地铁修建的缘故，周边的店面已经拆除和关停了。但上有*策，下有对策，只有比以往多走上半分钟的时间，重新构建的夜市还是当初的味道。市井里弄，街头巷尾，只有这里才留存着江湖独特的人间烟火。
烧烤、大排档、炒酸奶、福鼎肉片，在夜市的江湖里，最重要的便是味道。优胜劣汰，新花样层出不穷，能战到最后的往往只能依靠味道。
这是东门夜市唯一一家使用黑色牌匾的福鼎肉片，在他们不断摸索，拜师学习的过程中，才逐渐摸索到最好的配方。
肉质充满嚼劲，鲜甜爽滑，加上特质的辣椒底料，购买者络绎不绝。大量的肉片被刮进锅里，形成的白色肉沫往往会溢出锅外。老板会不胜其烦的把泡沫除去，为保持肉片最好的味道。
即使有了最好的配方和口碑，还得耐得住重复的日子。住在不远处的他们兄妹俩，每天下午4点半准时出摊，最晚24点才能收摊回去休息。早上的功夫也不能闲着，这是必要的备货时期。
循环往复的生活，最大的难处就是人际往来逐渐变少。业余休息的时候，往往睡觉成了最好的选择。这也是农大夜市摊主共有的惯性，一种将欲望降低后，认真生活的态度。
△农大求知路春晖桥
△拓荒广场，校园活动的主要地点，开学后新生在此报道
年复一年，月复一月，日复一日。我们终究会因为毕业离开，这里的风景与人物，都好像在近乎《土拨鼠之日》的循环中，保持着相对的静止。
庙宇里的老人，不会因为我们的突然到访改变之后的生活节奏。夜市的摊主，除非在卫生检查的影响下，才会改变出摊，收摊和备货的节奏。
△荷花回廊，观音湖的西南角
△茶人码头的座位
在旁观者看来，这就是日常生活无趣的琐碎，重复而没有新意。但是，正如三岛由纪夫所言“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——须从所有日常琐事中体味无上的甘露。”
乐于琐碎和乐于重复之间的生活态度，也是这里变与不变之间依旧保持着安适与静谧的原因吧。
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